18
FOX 8 mentions KIM’s interview with prison artist C-NOTE

Click here for the full article.
Vrouwelijke hiphopartiesten vertegenwoordigen een nieuwe, inclusievere vorm van feminisme, waarin ogenschijnlijke contradicties worden gevierd, betoogt Kim Dankoor. ‘Als luisteraar kan je je de ene dag meer vinden in ‘respectabele’ teksten en de andere dag in de rauwere, ongefilterde teksten.’
Lees hier de rest van het artikel.
Sessie 1:


‘Twee weken geleden werd rapper Takeoff (Kirshnik Khari Ball), bekend van hiphopformatie Migos, doodgeschoten in Houston, Texas. Entertainmentplatform E! News plaatste al snel een nieuwsbericht over de dood van Takeoff, maar blunderde hierbij door een foto te gebruiken van zijn collega, rapper Offset. Een typisch voorbeeld van het feit dat de rapscene niet goed vertegenwoordigd wordt in de media, volgens hiphop-onderzoeker Kim Dankoor. Met haar bespreken we de reputatie en representatie van rap.’
Lees hier het gehele interview.

Klik hier om de uitzending te bekijken.

De Nederlandse cultuur barst van de protestliederen. Van Frank Boeijen tot Doe Maar. De Nederlandse muzikant schuwt het activisme niet. Ook in de hiphopscene zijn ze niet bang om van zich te laten horen. Op wat voor manier zitten deze protestliederen in elkaar en wat voor invloed hebben zij gehad? Mediadeskundige en hiphoponderzoeker Kim Dankoor neemt ons mee in de belangrijkste protestliedjes vanuit de hiphopscene.
Klik hier voor het interview.

Klik op deze link voor meer informatie.

‘Popular American commercial rap is believed to (re)produce cultural narratives of masculinity. Yet, there is no knowledge about the relationship between consumption of idealized masculinity in rap and young (Black) men’s senses of masculine selves. This study aims to explore how sixteen American and Dutch Black adolescent men perceive ideals of masculine behavior, physical appearance, and mate desirability in commercial rap. Grounded in social comparison theory, it furthermore aims to understand whether these young men compare themselves to these ideals, and if so, how this informs their self-evaluations.’
Click here to read the full article.
‘Wereldwijd speelt hiphop een belangrijke rol in het leefbaarder maken van de stad voor lokale community’s. Of het nu gaat om gedeelde herinneringen, kennis en ervaringen, uitingen als blockparty’s en graffiti-tags – hiphop is een belangrijk middel om plekken in de stad te (re)claimen en betekenis te geven.
De tentoonstelling The world is yours! – hiphop maakt de stad biedt reflecties op hoe hiphop als cultuur en lifestyle bijdraagt aan de vorming van zulke betekenisvolle plekken in Rotterdam. Van de winkelstraat Kruiskade tot het Bospolderplein, van blockparty’s tot aan tramhaltes. In deze tentoonstelling delen BANLIEUE, Brand New Guys, Concrete Blossom en Notes hun visie op de rol van hiphop in de eigen stad. ‘
Link: https://www.wereldmuseum.nl/nl/zien-en-doen/tentoonstellingen/world-yours

Congres:
‘Uitdagingen in pedagogisch en sociaal werk onderzoek’
Titel keynote speech:
Feminisme op een hiphop beat
Abstract:
De termen ‘hiphop’ en ‘feminisme’ lijken wellicht onverenigbaar, maar de
hiphopfeministische stroming biedt al meer dan 30 jaar een fijne en veilige haven voor
vrouwen die streven naar sociale vooruitgang en van de hiphopcultuur houden. Deze
vrouwenbeweging, afkomstig uit de Afrikaans-Amerikaanse gemeenschap, krijgt ook in
Europa steeds meer aandacht. Vooral na het controversiële rapduet WAP (2020) van Cardi
B en Megan Thee Stallion worden er publiek meer gesprekken gevoerd over de betekenis
van hiphopfeminisme. Op basis van Morgans theoretische inzichten over respectabiliteits- en plezierpolitiek en de muziekcreaties van vrouwelijke rappers beargumenteert Kim
waarom het hiphopfeminisme de meest inclusieve feministische stroming is.

9 september 21.30 – 22.10 uur Talk door Kim Dankoor ‘There’s some women in da house’
Feminisme en hiphop lijken voor de buitenstaander vaak moeilijk samen te gaan. Maar hiphopfeminisme is een ding! Kom Dankoor, is mediadeskundige, hiphopexpert, PhD onderzoeker naar Noord-Amerikaanse rapmuziek en universitair docent hiphop. Voor Fringe X Meervaart geeft Kim een korte maar krachtige lezing over het hedendaagse hiphopfeminisme.
Klik hier voor meer informatie.

‘Wie de geschiedenisboeken induikt of de afgelopen jaren goed geluisterd heeft naar de muziek, weet dat hiphop véél meer is dan rappers die nummers maken over hoeveel geld ze hebben of met hoeveel vrouwen ze het bed hebben gedeeld.
Hoog tijd dus om wat dieper de hiphop in te duiken daarom was Kim Dankoor te gast in de studio. Zij is mediadeskundige, hiphopexpert, PhD-onderzoeker en geeft les aan de Erasmus Universiteit.’
‘De Hip Hop cultuur kent vijf elementen: DJ-ing, MC-ing, breakdancing, graffiti en kennisoverdracht. De industrie wordt voornamelijk gedomineerd door mannen. In de loop der jaren zijn er verschillende stromingen in de hiphop ontstaan.
Wij willen met de sprekers, aan de hand van ervaringen uit de praktijk, onderzoeken hoe het gesteld is met de meeste populaire cultuurstroming van de afgelopen jaren. In relatie tot gender, seksuele oriëntatie en geweld. Wat is er nodig om het meer inclusief en veiliger te maken?
Door het voeren van drie open gesprekken over: vrouwen, queer en geweld willen New Metropolis Zuidoost en Foundation Amsterdam Hip Hop Academy grensoverschrijdend gedrag in de hiphop aan de orde stellen. Moderator Jennifer Muntslag, zeer thuis in de scene, zal deze gesprekken begeleiden. We zullen samen met sprekers en het publiek gaan bepalen wat er nodig is om een start te maken voor verandering: Change Needs To Come!’


Klik hier voor het interview (60 minuten).
‘N.W.A is de bekendste en beruchtste rapgroep die de stad Compton (Californië, VS) heeft voortgebracht. Eind jaren 80 rapten de N.W.A-leden op hun debut studioalbum Straight Outta Compton teksten als: “Compton’s in da motherf*ckin’ house!”, “Yeah, it is time to put Compton on the map!”. De muzikale creaties van N.W.A en andere inwoners van Compton leidden tot méér dan een plek op de hiphopkaart. De stad werd zelfs, na New York City, gezien als het nieuwe hiphopcentrum van de jaren ‘90. Het unieke (sub)genre 90s gangstarap en variant gangsta-funk behoren tot de muzikale nalatenschap van Compton. Ook Kendrick Lamar, hedendaags literair rapicoon met een Pulitzerprijs op zijn naam, is Comptons trots. Welke socio-economische omstandigheden gaven geboorte aan Comptons gangstarap en gangsta-funk? En hoe wordt de muzikale voetafdruk van deze stad nu gewaardeerd?’

De rest van het artikel kan je lezen in de VARA gids (30 juli – 5 augustus 2022 #31).

Wie zijn de mensen die ons inspireren om onze dromen na te jagen? Vandaag hebben we onze gast Kim Dankoor gevraagd op wiens schouders zij staat, aan wie zij schatplichtig is, wie volgens haar een eerbetoon verdient.
Kim Dankoor, is media-deskundige, hiphopexpert, PhD- onderzoeker naar Noord- Amerikaanse rapmuziek aan de Universiteit Utrecht en universitair docent Hiphop aan de Erasmus Universiteit. Kim portretteert de Amerikaanse auteur en journalist Joan Morgan, schrijver van het boek ‘When Chickenheads Come Home to Roost’, waarin zij de term Hiphopfeminisme introduceerde. Wat betekent dit en hoe past Kim dit in haar eigen leven toe?
Klik hier voor het interview.

LINE-UP ANNOUNCEMENT 


Vanaf vandaag zijn de eerste sessies van muziekconferentie No Man’s Land 2021 terug te kijken op EnterNoMansLand.nl!
Door het bomvolle programma van No Man’s Land 2021 was het voor bezoekers onmogelijk om alle sessies van de muziekconferentie te zien. De komende weken plaatsen we álle sessies op EnterNoMansLand.nl en vanaf vandaag kun je de eerste vier onderdelen terugkijken.
Heb je de conferentie in z’n geheel moeten missen? Dan kun je alsnog toegang krijgen tot alle content door je te registreren; hiermee krijg je maar liefst 10 maanden toegang voor slechts één euro per maand!
Check de eerste vier sessies nu op EnterNoMansLand.nl!
‘‘Fuck die vieze sletten, jouwe die is niet zo lekker’ (Boef, 2019), ‘Ga op je knieën’ (Bizzey, 2022), of ‘Iene miene mutte, tien pond kutjes, ik kies een bitch en neem d’r mee’ (SFB, 2020). Kunnen radiozenders van de publieke omroep in dit #metoo-tijdperk deze muziek blijven uitzenden? En zo ja, moeten ze er dan uitleg bij gaan geven dat dit vrouwonvriendelijk is? ‘Ja’, zegt Hannah Boerstra, adviseur bij Diversion. ‘Bij grensoverschrijdende teksten hoor altijd commentaar’. Rapper Keesha en hiphopexpert Kim Dankoor reageren.’

(Globalized) Hip Hop culture, Popular culture, and the Politics of Representation
The once-humble (sub)culture of Hip Hop has come a long way since its inception in the 1970s in a disadvantaged neighborhood in the Bronx, as it is now an integral part of a (technology-mediated) global popular culture. From the latest Hip Hop dance crazes taking the online world by storm to talk show hosts using Hip Hop lingo. It is almost impossible to imagine Hip Hop culture as an invisible entity in popular culture. As representations in Hip Hop (and broader in popular culture) have the ability to shape our social and cultural worlds, the theoretical concept of the politics of representation is an important starting point to analyze (powerful) imagery in popular texts.
In this bachelor thesis class, we will (mainly) explore how representations in (popular) media texts (visual and written), relate to power, ideologies, institutionalized practices, audience perceptions and identity. Representations of ethnicity, gender, class, sexuality, religion, age, and disability are the main focal points. Thesis topics may include, but are not limited to:
We will work with concepts and theories from the fields of Sociology, Psychology, Hip Hop studies, Media studies, Cultural studies, and Intersectionality studies. Qualitative research methods used may include in-depth interviews, focus groups, observation research and/or textual analysis. Within this theme, supervision can be in Dutch or English.

Recent KIM comments