Haar nieuwe album is het laatste, zegt Mary J Blige. Kortom: tijd voor een ode aan de Queen of hiphop soul. Wat maakt haar dé Queen en wat heeft zij betekent voor vrouwen in de hiphop? Dat vertelt hiphop kenner Kim Dankoor in De Nieuws BV.
Kijk hier het interview terug.
Vrouwelijke hiphopartiesten vertegenwoordigen een nieuwe, inclusievere vorm van feminisme, waarin ogenschijnlijke contradicties worden gevierd, betoogt Kim Dankoor. ‘Als luisteraar kan je je de ene dag meer vinden in ‘respectabele’ teksten en de andere dag in de rauwere, ongefilterde teksten.’
Lees hier de rest van het artikel.
Congres:
‘Uitdagingen in pedagogisch en sociaal werk onderzoek’
Titel keynote speech:
Feminisme op een hiphop beat
Abstract:
De termen ‘hiphop’ en ‘feminisme’ lijken wellicht onverenigbaar, maar de
hiphopfeministische stroming biedt al meer dan 30 jaar een fijne en veilige haven voor
vrouwen die streven naar sociale vooruitgang en van de hiphopcultuur houden. Deze
vrouwenbeweging, afkomstig uit de Afrikaans-Amerikaanse gemeenschap, krijgt ook in
Europa steeds meer aandacht. Vooral na het controversiële rapduet WAP (2020) van Cardi
B en Megan Thee Stallion worden er publiek meer gesprekken gevoerd over de betekenis
van hiphopfeminisme. Op basis van Morgans theoretische inzichten over respectabiliteits- en plezierpolitiek en de muziekcreaties van vrouwelijke rappers beargumenteert Kim
waarom het hiphopfeminisme de meest inclusieve feministische stroming is.
Dit artikel heeft KIM voor LOVER magazine (www.tijdschriftlover.nl) geschreven. Dit artikel is tevens in het magazine “De Kleurrijke top 100” verschenen (kleurrijketop100.nl).
Te dik, te oud, te kleine borsten, te dun haar, te bleek, te grote neus, te dunne lippen: de representatie van schoonheid in populaire media geeft veel vrouwen het gevoel niet te voldoen aan het ideaalbeeld van de ‘mooie vrouw’. Een artikel over het heersende schoonheidsideaal en de mogelijke impact op vrouwen is niets nieuws. Echter, één van de meest onderdrukkende aspecten van het ideaal – het feit dat het (bijna) iedereen buitensluit die geen witte etniciteit heeft – wordt nauwelijks in acht genomen. Voor gekleurde vrouwen is het vaak een heel andere strijd.
Hoewel er de laatste decennia steeds meer gekleurde vrouwen in populaire media verschijnen, dient er kritisch gekeken te worden naar de wijze waarop ze worden neergezet, hun portretten, en de afwezigheid van bepaalde representaties. Het mooiste meisje van de klas in een tienerfilm/serie, de vrouw die elke man wil en elke vrouw wil zijn in een Hollywood blockbuster, de vrouw in bierreclames die menig hart sneller doet kloppen en de vrouw op een cover van een modemagazine, heeft meestal een witte etniciteit. Denken dat dit geen enkele impact heeft op gekleurde vrouwen is naïef.
Read and Share More»
Tijdens deze uitzending bespreken we het nieuwste album van Beyoncé met media analist Kim Dankoor, we interviewen stand-up comedian Soundos El Ahmadi en bespreken het debat rondom ‘deeltijdfeminisme’ met Nienke Dijkstra, lid van Feministisch Verzet.
Luister hier naar de uitzending:
Redmond Amsterdam 4 februari 2014
Recent KIM comments