beeldvorming

KIM geeft een lezing over hiphopfeminisme in de Rode Hoed

Klik op deze link voor meer informatie.

(Fast)food for thoughts: geld porno, de objectivering van mannen in de media

Er worden regelmatig discussies gevoerd over de  seksuele objectivering van vrouwen in reclames en muziekvideo’s. Objectivering is een persoon behandelen als een gebruiksvoorwerp of een object voor plezier. Een veelgebruikte techniek van objectivering is een vrouw niet in zijn geheel filmen, maar de focus leggen op haar ‘onderdelen’, bijvoorbeeld de benen, borsten of billen (Jhally, 2007). Ik vind overigens dat er niks mis is met a little bit of objectification ; kijken naar en eventueel fantaseren over een aantrekkelijk persoon is immers onderdeel van ons mens-zijn. Ook hier is diversiteit (aan beelden) de sleutel.

successobject

Het mannelijke equivalent van het seks object, het ‘succes object’ (Davis, 1990), krijgt nog niet zoveel aandacht in de media effecten discussies. Misschien omdat mannen nog steeds domineren in deze maatschappij.  Misschien omdat er meer diverse beelden van mannen zijn dan van vrouwen. Of misschien omdat men denkt: “ Moeten we ons hier echt druk om maken? Ik zou ook wel regelmatig afgebeeld willen worden als de belichaming van succes!”. Nadere uitleg. Marilyn Monroe zei ooit: “A man being rich is like a girl being pretty“.

Read and Share More»

Social Media Do’s en Dont’s

Op 30 oktober 2015 was Kim Dankoor te gast bij het radioprogramma Dichtbij Nederland (radio 5). De onderwerpen social media, journalistiek en beeldvorming stonden centraal. Naar aanleiding van het interview heeft Kim een aantal social media DO’s en DONT’S geformuleerd:

DO’S

  • Vertel jouw eigen verhaal op social media. Als burger(journalist) hoef je niet meer te wachten op die ene kans bij die ene redactie in Hilversum. Schrijf artikelen, interview mensen, maak issues en oplossingen, die je niet in mainstream media terug ziet, zichtbaar.
  • Gebruik social media om traditionele media uit te dagen. Vind je een media uiting (film, serie, reclame)  te ‘stereotypisch’? Of vind je dat een journalist een te eenzijdig beeld schetst van het nieuws? Laat het weten middels een #trendingtopic of een directe tweet naar de producent.
  • Social media zijn goede platformen om je te profileren. Of je nou ambities hebt op het gebied van journalistiek, politiek, economie, recht of entertainment. Maak optimaal gebruik van deze gratis platformen!

DON’TS

  • Neem de informatie die je op social media vindt niet klakkeloos over.  Heeft iemand een artikel geschreven over een bepaalde kwestie? Check dan altijd de bronnen die de schrijver heeft gebruikt, eventuele verwijzingen in de tekst en kopieer desnoods stukken tekst in de Google zoekbalk (misschien heeft de schrijver geen bronnen vermeld).
  • Realiseer je dat alles wat jij op social media post zichtbaar is voor iedereen. Past de manier waarop jij je online profileert niet bij de cultuur van een bedrijf waar je op dat moment solliciteert? Vraag jezelf dan af hoe graag je die baan wilt of wijzig, indien nodig, jouw online presentatie.
  • Realiseer je dat de meeste mensen een ideale virtuele identiteit construeren. Geen reden om neerslachtig te worden als je het ‘perfecte leventje’ van andere mensen op jouw tijdlijn voorbij ziet komen.

Deel gerust deze tips en de link naar het interview op social media ; ).

Klik hier om de uitzending te beluisteren.

 

photogrid_1446315407432

Thanks for having me, Dichtbij Nederland!

 

 

KIM t-shirts 2014!

De KIM t- shirts – 2014 editie – zijn vanaf deze week verkrijgbaar. Ook dit jaar kan je met een KIM t-shirt er fashionable fresh uitzien terwijl je tegelijkertijd het kritisch reflecteren stimuleert. De t-shirts zijn zwart met daarop in witte tekst de mediawijze quote It’s hard to be what you hardly see’ (zie foto).

10013807_1403431553259363_1926414688_n

Uitleg quote ‘It’s hard to be what you hardly see: Het is lastig om iets te (willen) zijn wat je niet ziet! Beeldvorming in de media over de sleutelkenmerken van jouw identiteit (sekse, gender, etniciteit, religie, klasse en leeftijd) beïnvloeden hoe je als persoon naar jezelf kijkt en welke rol je denkt te spelen in deze maatschappij. KIM wil met deze quote het belang van rolmodellen met diverse achtergronden benadrukken. Opdat de perceptie van wat mogelijk is en wat je kan bereiken, verandert.

Wanna join the movement? Stuur dan een mail naar info@kimbykim.com en bestel een t-shirt (maten S, M, L en XL). Ze groeien helaas niet in mijn achtertuin ;), dus ik vraag een kleine bijdrage van 20 euro per t-shirt.

(Fast)food for thoughts: Alleen maar nette mensen…

De commotie rondom de boekverfilming Alleen maar nette mensen zal niemand zijn ontgaan. De schrijver van het boek (Robert Vuijsje) zegt zelfs bedreigd te zijn door een paar Surinamers, omdat de film, volgens hen, een verkeerd beeld schetst van deze bevolkingsgroep. De hoofdrolspeelster, Imanuelle Grives, gaf in een interview aan dat er maar één aspect van de zwarte gemeenschap wordt belicht en dat het grote publiek zich realiseert dat dit niet tekenend is voor de GEHELE gemeenschap. Eén aspect, in film termen vertaal ik dat naar “één verhaal (lijn)”; één verhaal dat wordt verteld.

Vragen aan het discussiepanel

Wat vinden jullie van die verhaallijn en wat wordt er volgens jullie gere-presenteerd? Is het een verhaallijn die vaker voorkomt in andere films en/of series? Zo ja, welke? Welk verhaal (aspect) over de zwarte gemeenschap mis jij in de media?  Of is er voldoende diversiteit? Een ander veelgehoord punt ter verdediging van de representaties van de Surinamers, is dat de Joodse familie (ook) op een stereotiepe wijze wordt neergezet. Volgens de wetenschappers Downing & Husband (2002) is elk stereotype ergens gebaseerd op de waarheid. Geldt dit ook voor de personages in de film? En balanceren de stereotypen van de Joodse familie en de Surinaamse familie elkaar uit? Is het überhaupt te vergelijken?

Bronnen:

Downing, J & Husband, C. 2005. Representing race: racisms, ethnicities and media.
London: Sage publications.